主演：伯特·兰卡斯特 / 简·西蒙斯 / 阿瑟·肯尼迪 / 迪恩·贾格尔 / 雪莉·琼斯 / 帕蒂·佩姬 / 爱德华·安德鲁斯 / 约翰·麦克因泰 / 休·马洛威 / 乔马洛斯 / 菲利普·奥伯 / Barry Kelley / Wendell Holmes / 代顿拉米斯
导演：理查德·布鲁克斯
语言：英语
地区: 美国
编剧：理查德·布鲁克斯 / 辛克莱·刘易斯
类型：剧情
上映时间：1960-07-07
别名：灵与欲
用户标签：美国,美国电影,1960,1960s,剧情,Richard_Brooks,奥斯卡,RichardBrooks
片长：146 分钟
imdb编号：tt0053793
莎朗．法康纳修女在巡回传导时碰到投机取巧分子艾尔默．甘特里，被他说动一起拍档赚大钱。莎朗修女不久便如愿建立海边的大教堂，并且情不自禁爱上艾尔默，但他却爱上每一个能够跟他上床的女人，并且毫不留情地将她们最终抛弃。牧师的女儿露露为了对艾尔默的劣行加以报复，特别找记者拍摄他的床上照登在报上。莎朗与艾尔默的大批信徒因而离弃他们，但两人仍然有行走江湖的能耐......
第33届奥斯卡金像奖最佳影片(提名)伯纳德·史密斯 第33届奥斯卡金像奖最佳男主角伯特·兰卡斯特 第33届奥斯卡金像奖最佳女配角雪莉·琼斯
时间对于"ElmerGantry"来说也是无情的，这个充满了许多精妙台词的本子最终被一些老派的桥段绑住了手脚。它最没能回答的问题就是：信仰是什么？它和容纳信仰的机构之间又是什么关系？因此最终的结局令人费解而非富有见地。这问题背后的成因也许是它武断地截出了原著一小段来演。兰卡斯特真不是个好演员
太7:22-23当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’就如片头暗示的，这不是一个广传福音的故事，而是一个展示十字架下阴影的片子。“修直他的路！”
这种宗教主题的电影在一个生活在无神论为主导的环境里并且一直接受无神论教育的观众看来对其中的宗教狂热确实有点难以理解，但对于欲望的追求却并不陌生。演员们演得非常好，把利益熏心的角色心理演得很到位，不愧是奥斯卡最佳女配角/男主角影片。只不过对宗教无感是我对影片也不十分感冒，三星半
兰卡斯特奥斯卡封帝作。其实个人感觉传教的部分演技略浮夸，真正赞的是传教以外，浮夸依旧吐露的却俱是实情，让人分不清是入戏太深还是肺腑之言；正如角色本身也让人搞不懂是二逼还是野心家还是狂信徒，而对于这个曾被神学院开除的推销员转职的野鸡传教士，这种多面性又十分合理。
冲着简·西蒙斯而看总觉得有点不对头，雪莉·琼斯的色相及演出明显掩盖了女主。宗教一方面予人信仰慰藉，同时又流于蛊惑人心，借着幌子背地里干下很多不法勾当。兰卡斯特的表演显然参考了希特勒，又不尽相同，狂人色彩的演说。所谓“信者得救”，最终将沉沦地狱，永不超生。
演的实在太好了；对宗教的解读可以转化为对共产主义的解读更方便理解，就如兰卡斯特一句话：我就是群众！绝对正当性勿容置疑;作为一个结合宗教神棍气质对宗教进行反思的片子，受到感情线的制约，片子中兰卡斯特的状态完全可以支撑的起一路黑到家，实现人性层面的反转
本片是兰卡斯特的封帝之作，看点也主要集中在演员身上：兰卡斯特的表演绝少深沉内敛，总是那样强势，那样张扬、狂野，富有激情和感染力。虽略显浮夸，却毫无做作之感，反而能更加直接有力地打动观众。女主简西蒙斯在本片中的表现也恰到好处、极为出色。
很复杂的一部电影，宗教在民主社会的命途不得不说是让人担心啊，所以在洛克之后美国众多牛人像富兰克林这些人都皈依了自然神论下，人不能没有信仰，但信仰在日常生活中的实践才是最重要的，在一个民主社会，大众的passion会是宗教的终结者
就像之前看的他几部电影觉得他的表演总有那么股子舞台剧的味道，但是又不作，一个推销员摇身一变成为“虔诚”的布道者，金钱名利双收，更多不明觉厉的群众满足了精神的慰藉，正所谓大家好，才是真的好
“爱是诗人与哲学家的灵感来源。”兰卡斯特的传教演说真是非常用力而又饱含激情。信仰复兴运动时期，一个满怀虔诚的布道，一个煽动人心的传销。修女如贞德化身，结局均死于火海。
电影似乎验证了中国禅宗的观点：吃饭睡觉莫不是修行，人自我境界的提升（他们叫救赎）一定要入世……不穿凿附会了——BurtLancaster贡献了一次伟大的表演
第33届奥斯卡最佳男主角：伯特·兰卡斯特，其它提名：特瑞沃·霍华德【儿子与情人】、杰克·莱蒙【桃色公寓】、劳伦斯·奥利弗【艺人】、斯宾塞·屈塞【风的传人】
